José Antonio Román

El sacerdote Miguel Concha, del Centro de Derechos Humanos Fray Francisco de Vitoria, y Ricardo Sepúlveda, director de Política Pública de Derechos Humanos de la Secretaría de Gobernación, participaron en la inauguración de la reunión internacional Principios filosóficos de los derechos humanos.

La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) y la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) iniciaron este miércoles un ciclo de conferencias con motivo de Día Mundial de la Filosofía, que se celebra desde 2002 en el tercer jueves de noviembre.

En la inauguración, Nuria Sanz, directora y representante de la oficina de la Unesco en México, explicó que la finalidad de esta fecha es propiciar espacios de diálogo y de reflexión internacional sobre el papel de la disciplina filosófica ante los grandes problemas actuales que enfrenta la humanidad.

En ese acto, realizado en la Torre II de Humanidades, en Ciudad Universitaria, la diplomática explicó que este encuentro, en el que participarán especialistas nacionales e internacionales, se da en el contexto del 50 aniversario de la fundación de la oficina de la Unesco en México y de la fundación del Instituto de Investigaciones Filosóficas de la Universidad Nacional, además de que se da en vísperas del 70 aniversario de la proclamación de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, adoptado por la ONU el 10 de diciembre de 1948.

De acuerdo con el programa que continúa este jueves en la Aula Magna de la Facultad de Filosofía y Letras, los especialistas reflexionarán en torno al vínculo entre filosofía y derechos humanos, así como la noción de las garantías básicas como principio de universalidad y diversidad cultural, tanto desde el punto de vista filosófico como desde la mirada jurídica, artística, histórica y de cooperación internacional.

En la primera mesa, el religioso Miguel Concha Malo, del Centro de Derechos Humanos Francisco de Vitoria, se refirió a la existencia de diversos posicionamientos políticos, y de subjetividades emergentes, como los colectivos marxistas y anarquistas, agrupaciones feministas y pueblos en una lucha anticolonial, que critican que estos derechos tienen un carácter burgués, patriarcal, racista, blanquizante, colonialista y eurocéntrico.